المسألة النحوية في قوله، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: "إنَّ له لأجران"

الملخص

انقسم أهل العلم في الاحتجاج بالحديث النبوي بحسبانه المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي الى ثلاثة مذاهب: المانعيه مطلقا،ً والمجوزين مطلقا،ً والمتوسطين. ومن توجيه مسألتنا هذه، أن ضمير الشأن كثير الحذف، فكأن المعنى: )إنه له أجران) وجرها باللام على نحو من التكرار وهو الأوجه، والله أعلم.

وما بذله العلماء من جهود وليست بالقليلة، في المسألة الواحدة دليل على عظمة هذا اللسان المقدس واتساعه للمعاني. وينبغي الا يكف الباحثون عن الغوص في أعماق هذه اللغة التي شرّفها الله بالقدسية، خدمة لكتاب الله وفهم معانيه، وسنة نبينا المصطفى صلوات ربنا وسلامه عليه وآله وصحبه وسلم، بحسبانها المصدر الثاني من مصادر التشريع.